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sabato, 2 Novembre, 2019

 

PIER PAOLO PASOLINI (2 novembre 1975 – 2 novembre 2019)

 

ALLE CAMPANE DI ORVIETO

 

Segno dell’unico dominio, della miseria

assoluta: perché allora così incerte, molteplici,

suonate, campane, nel mattino domenicale?

Nel treno fermo, nella stazione bianca e bagnata

di questa città, chiusa nel suo vecchio silenzio,

voi portate, freschissimo, uno spasimo di vita.

Case, intorno, appartate, strade, prati, palazzi,

passaggi a livello, canali, campi nebbiosi,

sono la materia, non del vostro fugace, intatto suono,

ma di una vostra intima ed eterna dolcezza…

Vuol dire che nel fondo dello spietato potere

c’è una paura vitale, in fondo alla rassegnazione

un potere misterioso, e felice, di vita?

 

P.P. PASOLINI, dalla RELIGIONE DEL MIO TEMPO, 1961

 

 

lunedì, 28 Ottobre, 2019

Siamo lieti di divulgare (in allegato) il programma definitivo della

 

Scuola di alti studi

 

Natura naturans

Della natura e della condizione umana: trasformazioni, problemi e prospettive per un nuovo umanesimo

 

organizzata da

 

 

Centro studi sulla natura, l’umano e l’unità del pensiero

Accademia Vivarium novum

Laboratorio Leopardi

 

*   *   *   *   *

 

Villa Falconieri, Frascati (Roma)

27 ottobre – 3 novembre 2019

 

Scuola di alti studi Natura naturans. Della natura e della condizione umana: trasformazioni, problemi e prospettive. Per un nuovo umanesimo

 

Centro studi sulla natura, l’umano e l’unità del pensiero

Accademia Vivarium novum

Laboratorio Leopardi

 

Villa Falconieri, Frascati (Roma)

27 ottobre – 3 novembre 2019

 

Programma

 

Domenica 27 ottobre:

15:00 – 17:30  Accoglienza e presentazione della Fondazione mondiale per l’Umanesimo, dell’Accademia Vivarium novum e del “Centro studi sulla natura, l’umano e l’unità del pensiero”.

Luigi Miraglia (Direttore dell’Accademia Vivarium novum) – Pensieri e azioni per un nuovo Rinascimento – Presentazione del “Fondo Mondiale per l’Umanesimo”

17:30 – 18:30  Pausa caffè e visita della Villa Falconieri

18:30 – 19:30  Presentazione del tema e del programma della Scuola di alti studi su “Natura naturans – Della natura e della condizione umana: trasformazioni, problemi e prospettive” (per docenti e studenti iscritti)

Interventi di Novella Bellucci, Franco D’Intino e Luciano Boi

19:30 – 20:30  Concerto del coro Tyrtarion dell’Accademia Vivarium novum

21:00               Cena

 

Lunedi 28 ottobre:

8:30 – 9:00      Prima colazione

9:30 – 11:00    Amalio Marichalar (European Environment Foundation Basilea): Sobre sostenibilidad y cultura

11:00               Pausa caffè

11:30 – 13:00  Luigi Miraglia (Accademia Vivarium Novum): Natura duce utendum est

13:00 – 13:30  Discussione sulle lezioni

14:00               Pranzo

15:30 – 17:00  Giuseppe Mussardo (SISSA Trieste): A qualcuno piace freddo. Una breve storia della fisica delle basse temperature

17:00               Pausa caffè

17:30 – 19:00  Sergio Albeverio (Università di Bonn): La natura non lineare – matematica e fisica dei fenomeni estremi

19:00 – 20:30  Incontro seminariale, letture scelte e discussione (con G. Mussardo e S. Albeverio)

21:00               Cena

 

Martedì 29 ottobre (stessi orari):

Mattina:

  • Miguel Angel Granada (Università di Barcellona), “Libertas philosophandi nel Cinquecento: da Copernico a Galileo”
  • Ignazio Licata (Università di Palermo) “Osservare le nuvole, percorsi tra mappe e territori”
  • Discussione sulle lezioni

 

 

Pomeriggio:

  • Mauro Carfora (Università di Pavia), “Natura e conoscenza nella cosmologia moderna”
  • Carlo Ossola (Collège de France e Accademia dei Lincei), “Utopie fitomorfe”
  • Incontro seminariale, letture scelte e discussione (con L. Boi e Ignazio Licata)
  • 20:30 – 21:30  Concerto del coro Tyrtarion dell’Accademia Vivarium novum

 

 

Mercoledì 30 ottobre (stessi orari):

Mattina:

  • Guido Alliney (Università di Macerata), “La denaturalizzazione della volontà”
  • Olga Pombo (“Centro de filosofia” Università di Lisbona), “Infinite variety of nature and unity of science nature”
  • Discussione sulle lezioni

 

Pomeriggio:

  • Alberto Oliverio (Università Sapienza), “Determinismo e plasticità cerebrale”
  • Flavio Keller (Università Campus Bio-medico Roma), “La percezione delle emozioni”
  • Incontro seminariale, letture scelte e discussione (con Novella Bellucci e Antonio Rostagno)

 

  • 20:00 – Concerto dell’Ensemble di musica classica (Campus Bio-Medico Roma)

 

Giovedì 31 ottobre (stessi orari):

Mattina:

  • JamesLevine (Fondation Ipsen, Parigi), “Movement is life”
  • Piero Bevilacqua (Università Sapienza), “L’agricoltura industriale ignora la natura”

 

Pomeriggio:

  • Ignacio Armella Chávez (Accademia Vivarium Novum), “Ignorat Naturae potentiam qui illi non putat aliquando licere nisi quod saepius fecit (Sen.)”
  • Incontro seminariale, letture scelte e discussione (con Flavio Keller e Fabio Bentivoglio)

 

Venerdì 1° novembre (stessi orari):

Mattina:

  • Augustin Berque (Ecole de hautes études, Parigi), “Transhumanisme et cyborgie, ou recouvrance de la Terre?”
  • Giulio Maria Chiodi (Università Suor Orsola Benincasa, Napoli), “Coscienza liminare e ragion pratica”
  • Discussione sulle lezioni

 

Pomeriggio:

  • Carlos Lobo (Collège international de philosophie, Parigi), “Natura naturans formaliter spectata.  Considérations phénoménologiques sur les conditions et les limites de la mathématisation de la nature”
  • Giulio Ferroni (Università Sapienza), “Natura, spazio, tempo in Machiavelli”
  • Incontro seminariale, letture scelte e discussione (con Giulio Maria Chiodi e Luciano Boi)

 

  • 20:15 – Spettacolo teatrale del Gruppo teatrale dell’Accademia Vivarium novum

 

Sabato 2 novembre (stessi orari):

Mattina:

  • Antonio Rostagno (Università Sapienza), “Musica humana (Boezio), Reinmenschilche (Wagner) e la ‘sovrumana’ musica assoluta”
  • Massimo Natale (Università di Verona), “ ‘Non hai promesso né ingannato’: la natura di Andrea Zanzotto”
  • Discussione sulle lezioni

 

Pomeriggio:

  • Alberto Folin (Università Suor Orsola Benincasa, Napoli), “Leopardi: uomo e natura”
  • Antonio Moresco (Milano), “La letteratura nell’era dell’antropocene”
  • Lamberto Maffei (Scuola Normale Superiore, Pisa, e Accademia dei Lincei), “L’ambiente come terapia”
  • Discussione finale e prospettive

 

 

 

Contatti:

Accademia Vivarium novum
Villa Falconieri – Frascati (Roma)

Email: convegni@vivariumnovum.it
www.vivariumnovum.net

 

 

martedì, 22 Ottobre, 2019

 

Commemorazione dello scontro di Villa Glori

 

Mercoledì 23 ottobre 2019

ore 10,30

 

Villa Glori, piazzale del Mandorlo

presso la Colonna commemorativa

 

 

La Società Mutuo Soccorso “Giuseppe Garibaldi” e l’Istituto Internazionale di Studi “Giuseppe Garibaldi” invitano alla cerimonia commemorativa per il 152° anniversario dello scontro di Villa Glori, avvenuto il 23 ottobre 1867 fra preponderanti forze di guardie svizzere e 78 garibaldini, che tentavano di entrare in Roma per suscitarne l’insurrezione armata, agli ordini di Enrico Cairoli, morto sul campo, e del fratello Giovanni che morirà in conseguenza delle ferite riportate.

Alla cerimonia interverranno Autorità militari e civili, Associazioni d’Arma, Associazioni Risorgimentali della Capitale nonché studenti e insegnanti di alcuni Istituti di Istruzione.

La Banda musicale del Corpo di Polizia Locale di Roma Capitale eseguirà gli inni risorgimentali e di rito durante la deposizione della corona.

Il picchetto armato fornito dal Reparto della Cavalleria “Lancieri di Montebello” renderà gli onori militari.

 

Ufficio Stampa

Cinzia Dal Maso

3289110434

 

 

venerdì, 4 Ottobre, 2019

 

Nel giorno della festa di San Francesco Patrono d’Italia, mi è tornata alla mente una esperienza per me significativa che ebbi modo di fare nel lontano luglio 1997. Avendo presentato la richiesta con il dovuto anticipo, mi fu infatti possibile rimanere per una intera settimana presso l’Eremo delle Carceri, luogo insigne del francescanesimo primitivo (che si raggiunge da Assisi percorrendo la strada verso la sommità del monte Subasio). Dai pochi frati del convento, una volta giunto sul posto, non mi venne chiesto altro se non la presenza giornaliera alla messa delle 6,30 del mattino. Consumavo in allegria, ricordo, i pasti con loro e dormivo in una suggestiva cella ricavata dalla nuda pietra; con un tempo perfetto che non lasciava davvero presagire il disastroso terremoto di fine settembre dello stesso anno (qui rammentando le immagini del crollo della prima campata della Basilica Superiore di Assisi che fecero il giro del mondo). Un tempo perfetto d’inizio luglio, dicevo. Dopo la messa del primo mattino cui rispettosamente assistevo e successiva colazione, ero libero di andarmene sul Subasio a camminare; e ricordo bene il contrasto fra le verdissime gole della montagna (“fertile costa d’alto monte pende”; PARADISO, XI,45) e il cielo di un azzurro intensissimo. Ma il bello veniva a sera, dopo cena. Invitato dai frati che andavano a dormire a non abbandonare l’Eremo -e chi ne avrebbe avuto voglia immerso com’ero nella sacralità del luogo?- mi recavo a passeggiare lentamente e a lungo nella selva accanto rischiarata da una luna maestosa; l’aria profumatissima e fresca (trovandomi a circa 800 metri di altezza). Io non ricordo in tutta franchezza di essermi confrontato così in profondità e durevolmente con il silenzio e la sua intima musica come in tale e lontana settimana del luglio 1997, nel lecceto dell’Eremo illuminato quasi a giorno dalla luna. In quelle sere una accentuata serenità prendeva piede dentro di me; vuoi per la purezza dell’aria, vuoi per la cosiddetta “impronta psichica” radicata in senso antropologico in un luogo davvero importante della memoria francescana (ebbi modo di apprendere successivamente che proprio l’Eremo delle Carceri rappresenta qui in Italia un “centro energetico” di primaria importanza). Da queste righe credo si sarà compreso che non si trattò, per me, di adesione a buon mercato allo spirito della New Age allora al suo apogeo nel nostro paese; bensì in sostanza di una volontà ferrea di penetrare nelle plaghe misteriose del silenzio (di quel silenzio benedetto da Rilke) la cui musica talvolta a parer mio guarda dall’alto gli stessi venerati Bach, Mozart e Beethoven, per tacer d’altri. Fu a conti fatti, la mia, l’esperienza di una “solitudine abitata” (riferendomi al titolo bellissimo e in pienezza d’ossimoro di un libro rigoroso, pubblicato nel 2006 su Chiara di Assisi da parte della storica Chiara Frugoni). Gli smartphone dovevano essere ancora inventati, nel 1997, e Zuckerberg di anni allora ne aveva tredici (grazie al quale in effetti mi è oggi possibile “condividere” questo mio ricordo). Ma si era comunque alla vigilia se non già con un piede dentro quella odiosa ed eterodiretta sottocultura del fracasso ad ogni costo, in crescita disastrosa e costante in tanti luoghi delle nostre grandi città fino agli esiti letali dei tempi attuali (tempi nei quali “pensare è sconsigliato”, come dice magistralmente in una sua vecchia canzone Francesco Guccini). Concludo a questo punto il presente scritto con i parchi miei versi di quel luglio del 1997 che mi è piaciuto rileggere sere addietro (mia la foto di quel lontano luglio; con la statua bronzea del Santo di Assisi a contemplare il cielo stellato disteso sulla nuda terra):

 

 

DOLCE SENTIRE

 

Sorrideva la luna,

carezzevole l’aria

e le pietre parlanti,

nell’abbraccio dei lecci.

Eremo delle Carceri,

tu sei stato per me

primordiale catino

dove attingere pace.

Ricordarti, al mattino,

credo illumini il giorno.

 

Poesia di Andrea Mariotti inclusa nella silloge Lungo il crinale, Bastogi, 1998.

 

 

sabato, 21 Settembre, 2019

 

Lo spirito dei grandi poeti si compiace, voglio immaginare, allorché ci rechiamo a visitare i luoghi dove sono sepolti. Sicché, questa mattina, giunto a Firenze, con trepidazione mi sono diretto verso il cimitero di San Felice a Ema, dove riposa Eugenio Montale insieme alla moglie. Non sarà superfluo rammentare che, in questo 2019, siamo ad ottant’anni esatti dalla pubblicazione delle Occasioni (ottobre 1939), secondo libro del grande Genovese e per molti il suo capolavoro. Precisato che per quanto mi riguarda la maggiore mia considerazione va alla raccolta successiva del poeta, ossia La bufera e altro del 1956 (alla quale ho a suo tempo dedicato un non indegno scritto critico apparso sulla rivista letteraria “I Fiori del Male”), ecco che non ho difficoltà alcuna a riconoscere nelle succitate Occasioni il libro storicamente più “europeo” di Montale (con Giorgio Zampa se non rammento male a ricordare che esso trovava posto nello zaino dei nostri soldati, alla stregua di quanto era accaduto con Rilke sul fronte tedesco). Ma naturalmente queste osservazioni hanno soprattutto lo scopo di introdurre il racconto della forte emozione da me provata in mattinata, al cospetto della tomba di Montale e della moglie. Una tomba fin troppo sobria in tutta evidenza, come si vede in foto, per non dire del tutto anonima; considerando il lustro del maggiore poeta del nostro Novecento, premio Nobel per la Letteratura nel 1975. E proprio per tale forte contrasto la mia emozione è stata profonda e ne parlo, qui. A molti è nota, al dunque, quella che è stata l’umana spiacevolezza di Montale, con puntuali riscontri di cronaca che inducono a fare elegante ricorso alla “sindrome di Wagner”, per rendere più tollerabile lo iato fra la grandezza letteraria del Genovese e la sua statura di uomo. Ebbene, l’ umiltà della sua sepoltura, come si vede nella foto scattata oggi, eserciterà in ogni caso da subito in me un senso di pacificazione a fronte del suddetto iato; nonché un monito a ricordarmi ancor meglio il “dovere ontologico” di un poeta in tempi inebriati dal culto dell’apparire. Essere poeti nella profondità delle proprie fibre. Badando a scrivere e scrivere, e non è poco.

 

Andrea Mariotti

 

 

sabato, 14 Settembre, 2019

 

Il Cavaliere delle Nuvole

Una canzone che parla di guerra, amicizia, amore e libertà

 

Il nuovo singolo dei Traindeville (Ludovica Valori e Paolo Camerini), duo indie-folk romano che ha all’attivo già due album, Shadows and Lights (2015) e Caffè Fortuna (2017), nasce da un testo scritto dalla giornalista televisiva e scrittrice Annalisa Venditti, autrice del libro Il Cavaliere delle Rose e delle Nuvole (Edilazio, 2011). La vicenda del celebre meteorologo tv Andrea Baroni, internato militare nei lager nazisti di Ucraina, Polonia e Germania dopo l’8 settembre 1943, ha costituito il prezioso spunto per un brano che parla di libertà, fratellanza, amore al di là di qualsiasi confine.

“Il dovere di ogni prigioniero è fuggire”: è così che il giovane ufficiale italiano, dopo una lunga prigionia, riesce miracolosamente a evadere dal lager tedesco nella periferia di Magdeburgo insieme a un suo amico. La forza dell’amore, la vitalità della gioventù e l’importanza della pace e della libertà sono le assi portanti di questo brano, il cui videoclip è stato girato in luoghi importanti per la storia di Roma. Dalla Casa della Memoria e della Storia al Roseto comunale (l’antico “Orto degli Ebrei”) fino al Belvedere della Memoria di Roma, valorizzato solo di recente: qui il 5 giugno 1944 perse la vita il quindicenne Ugo Forno, ultimo martire della Resistenza romana.

La copertina del singolo è stata disegnata dal vignettista e illustratore Fabio Magnasciutti.

 

Link Spotify

https://open.spotify.com/album/3zWscSmgbrbmuepDH4uDpj?si=sR_FPa95T7uXB1x3mDwfnA

 

Link iTunes / Apple Music

https://music.apple.com/us/album/il-cavaliere-delle-nuvole-single/1475591509

 

Link videoclip su YouTube

https://www.youtube.com/watch?v=TXyjZrrD7Ow

 

 

Credits

Registrato a Roma da Paolo Camerini – The Music Room

Batteria registrata a Roma – Dario Esposito Studio

Mixaggio e Masterizzazione: Eugenio Vatta, E45 studio, Roma

 

Ludovica Valori – voce, fisarmonica

Paolo Camerini – basso elettrico, piccole percussioni, cori

 

Adriano Dragotta – violino

Stefania Placidi – chitarra

Dario Esposito – batteria

 

Il Videoclip

Regia di Paolo Camerini, Ludovica Valori, Annalisa Venditti

Riprese: Leonardo Cinieri Lombroso, Paolo Camerini, Annalisa Venditti, Ludovica Valori

 

 

Cinzia Dal Maso

 

 

venerdì, 13 Settembre, 2019

 

Note letterarie

 

Poeta “appartato”, Umberto Saba si caratterizza, nell’ambito della lirica novecentesca, per una singolare modernità animata da un nuova linfa, senza recidere -come egli stesso afferma- “il filo della tradizione italiana”. Le sue poesie sono intrise di una malinconia “moderna” fatta di dolente pietà: una malinconia austera che è del mondo, dell’universo. Si pensi ai versi de La capra : “Ho parlato a una capra./ Era sola sul prato, era legata./ Sazia d’erba, bagnata/ dalla pioggia, belava./ Quell’uguale belato era fraterno/ al mio dolore. Ed io risposi, prima/ per celia, poi perché il dolore è eterno,/ ha una voce e non varia./ Questa voce sentiva/ gemere in una capra solitaria./  In una capra dal viso semita/ sentiva querelarsi ogni altro male,/ ogni altra vita”.  La capra diventa l’emblema della sofferenza esistenziale: il suo lamento non è dissimile da quello dell’uomo e in quel gemito si riassume il dolore universale. Nella lirica Ulisse -collocata nella terza parte del Canzoniere– in cui Saba ricorre al simbolismo mitologico per esprimere la sua inquietudine interiore, si coglie un’eco leopardiana: il primo verso “Nella mia giovinezza ho navigato…” ci richiama alla memoria “se giovanezza, ahi giovanezza  è spenta” (Le Ricordanze, v.135). Alle notazioni descrittive seguono -come accade nel grande Recanatese- meditazioni psicologiche che ne sintetizzano il messaggio: “… me  al largo/ sospinge ancora il non domato spirito/ e della vita il doloroso amore.” E, infine, perché non citare “Goal“, una delle poesie più lette del poeta triestino, in cui si sottolinea come raramente a coloro che sono consumati dall’odio e dall’amore, è dato di vedere momenti belli, quali l’istintiva passionalità, l’impulso emotivo in uno stato di innocenza e di elementarità psicologica…Per concludere vorrei ricordare che non sono mancati -da parte della critica letteraria- apprezzamenti notevoli nei confronti di Umberto Saba e che è tuttora aperto un vivace dibattito circa il presunto “sabismo” in poeti del Novecento, quali Penna, Caproni, Bertolucci, Sereni.

 

Fiorella D’Ambrosio

 

 

venerdì, 6 Settembre, 2019

 

Su La Repubblica dei romani di Cinzia Dal Maso (Istituto Internazionale di Studi “Giuseppe Garibaldi”), Dunp Edizioni, 2017

 

 

Con vivo interesse ho letto questo libro che riunisce le biografie di personaggi più o meno noti capaci di difendere a prezzo della vita la Repubblica Romana “con un’attenzione particolare a luoghi e monumenti di Roma che ancora li ricordano”, come precisato dall’autrice. Di fronte alle succitate biografie del volume, concise ma dense, impossibile non rammentare intanto quella di Carlo Armellini, triumviro insieme a Mazzini e Saffi della proclamata Repubblica Romana (9 febbraio del 1849). Avvocato di gran fama, fu infatti proprio Armellini con l’importante discorso del dicembre 1848 a riconoscere le Camere, fuggito il papa a Gaeta, quali uniche depositare del potere legale esistente; passaggio indispensabile in merito alla “legittimità prima di una Giunta di Stato per l’esercizio del potere sovrano e infine del ricorso alla volontà popolare”. Nel libro della nostra studiosa non manca (come in tanti altri casi) una fotografia del busto di Carlo Armellini presso i giardini del Pincio a Roma, dovuto a Riccardo Grifoni (1878). Tralasciando la vicenda di Angelo Brunetti detto Ciceruacchio, fin troppo noto eroe trasteverino molto amato dal popolo, mi piacerà a questo punto segnalare le pagine dedicate a Filippo Casini, ufficiale onorario di artiglieria di cui ignoravo la storia. Ingegnere e conoscitore di ben sette lingue, fu in prima linea volontario a comandare “senza soldo e senza ascenso” la batteria della Montagnola presso San Pietro in Montorio nella notte tra il 29 e 30 giugno 1849; notte della estrema resistenza repubblicana all’assedio francese. Creduto morto e poi soccorso dopo essersi battuto come un leone accanto ai compagni già caduti -sottolinea la Dal Maso citando la Gazette Medicale de Paris– ebbe a riscuotere l’ammirazione del nemico, con il comandante in capo dei francesi generale Oudinot che ne elogiò la condotta; al punto di farlo scortare da un picchetto d’onore fino alla casa materna, dove Filippo Casini morì l’anno seguente a causa delle gravissime ferite riportate in combattimento. Il busto di questo giovane eroe si trova presso quell’autentico e vivo museo a cielo aperto che risulta essere la passeggiata del Gianicolo, fitta di erme dedicate a coloro i quali in più casi non esitarono a offrire la propria vita in soccorso della Repubblica Romana, breve ma decisiva esperienza del nostro Risorgimento. Cinzia Dal Maso -alla quale dobbiamo negli anni passati un libro bello e importante dedicato all’unica donna onorata da un busto presso la suddetta passeggiata (Colomba Antonietti, la vera storia di un’eroina, Edilazio 2011)- ci racconta inoltre nella Repubblica dei romani la toccante storia di Marta Della Vedova, prendendo le mosse dal Monitore romano del 15 giugno 1849: “Le donne hanno aiutato a disarmare le bombe. Tengono pronte delle matasse di creta e, non appena cade una bomba, o una granata, la coprono con essa e ne impediscono lo scoppio”. La studiosa cita al riguardo anche una lettera di Giuseppe Garibaldi ad Anita del 21 giugno 1849: “qui le donne e i ragazzi corrono addietro alle palle e bombe gareggiandone il possesso”. Ebbene, la popolana Marta Della Vedova -prosegue la Dal Maso nelle sue pagine- con una gamba amputata in seguito allo scoppio di una bomba in via delle Botteghe Oscure, vedendo cadere un altro ordigno nella corsia dell’ospedale della Trinità dei Pellegrini dov’era ricoverata “si gettò sulla bomba per impedire che scoppiando facesse una strage tra i feriti. Riuscì a strappare la miccia, ma lo sforzo le procurò una violenta emorragia che le costò la vita”. Fra le tante biografie incluse nella Repubblica dei romani, trovo opportuno concludere la mia brevissima ricognizione ricordando quella relativa al conte Luigi Pianciani, simpatizzante della Giovine Italia e arrestato l’11 giugno 1849 dai francesi nel tentativo di partecipare alla difesa di Roma. Egli, garibaldino, fu il vero primo sindaco di Roma con due mandati (1872-4 e 1881-2), cui si devono tra l’altro nella Capitale i primi “nasoni”, ossia le popolari fontanelle romane di forma cilindrica e provviste di tre cannelle da cui sgorgava l’acqua. Come quella tuttora esistente in piazza della Rotonda dinanzi al Pantheon, ci ricorda Cinzia Dal Maso con tanto di eloquente fotografia. Anche attraverso un dettaglio come questo la studiosa -che dirige da anni la Rivista telematica di Cultura Specchio Romano- impreziosisce il suo lavoro storico riferito al tempo limitato ma glorioso della Repubblica Romana, così vibrante nel libro in oggetto; libro di vivificante lettura in questo nostro presente privo di slanci ideali nella sua coreografia da basso impero.

 

 

 

Andrea Mariotti

 

 

mercoledì, 4 Settembre, 2019

Ditemi che non è vero, che si tratta di un brutto sogno…Di Maio destinato agli Esteri nel nuovo governo ai nastri di partenza! Ma qui parliamo di un ragazzino prepotente e sconsiderato, che non esitò lo scorso anno a invocare l’ impeachment per Mattarella prima dello sciagurato ” contratto” con la Lega, per tacere della foto a Parigi con la frangia più estremista dei gilet gialli assieme a Di Battista! Del suo inglese a quanto pare del tutto in linea con il suo italiano ( “Ubi Di Maio/congiuntivo cessat“, ho scritto in passato) pure non diremo. Corrado Augias confessò a suo tempo che uno come Di Maio non lo avrebbe voluto avere neppure come amministratore di condominio…e invece stiamo per vederlo insediato alla Farnesina! E che dire della grottesca enfatizzazione del responso della piattaforma Rousseau fin troppo a posteriori rispetto al dirigismo dei vertici pentastellati? Ecco: io mi sento intellettualmente offeso per tutte queste cose al pari di molti, credo; in quanto come non vedere in esse il velo strumentale di una narrazione goffa e infantile atta a violare sistematicamente i dati di realtà? Ma le sottoculture non spariscono per miracolo. Mi spiego meglio: decotto Berlusconi, il berlusconismo è sempre in auge quale inesorabile inquinamento antropologico del nostro paese. Ci siamo forse dimenticati del placet parlamentare a larghissima maggioranza a proposito della panzana berlusconiana di Ruby nipote di Mubarak? E stiamo parlando di un condannato in via definitiva, Berlusconi, che verrà di sicuro glorificato in punto di morte come il Divo Giulio anni addietro, considerando il peggio che avanza (Salvini e non solo lui). E già che ci siamo un grazie anche al PD, di cui non dimentico il rifiuto a suo tempo opposto ai grillini per eleggere insieme Rodotà al Quirinale; nonché nello specifico a Renzi, che un anno fa rispose con il nobile e teoretico argomento dei pop corn alla proposta governativa dei pentastellati; che si rivolsero quindi a Salvini. Già, Salvini. E’ stato messo (anzi, ha fatto tutto da solo) per il momento nell’angolo con l’auspicio di molti, cancellerie europee non ultime. Ma io non mi fido di lui e soprattutto di quella che Orson Welles (alter ego di Pasolini nel film ” La ricotta”) chiamò la borghesia più ignorante di Europa. Quella italiana. Tutto ciò premesso, stiamo a vedere come si muoverà questo nuovo governo comunque affrancato da un ministro dell’Interno quale Salvini, che ha disonorato le istituzioni repubblicane con le sue indegnità e prima ancora cinicamente giocato sulla pelle dei disperati in mare.

 

Andrea Mariotti

 

 

lunedì, 2 Settembre, 2019

L’ennesima rilettura di un magico libro come Il vecchio e il mare di Hemingway, mi spinge a proporre dei miei antichi settenari del 1986…a/m:

 

amava e non sperava

non è sepolto al faro

ne sa qualcosa l’orca

che si rivolta in mare

 

 

poesia di Andrea Mariotti, inclusa nella silloge Lungo il crinale, Bastogi, 1998